conclusiones a las que arribamos

el deseo es muy clase media
la realización es clase alta
la existencia es clase baja
la clase baja siempre
pone el cuerpo
el obrero en la fábrica
el deportista en la cancha
la vedette en la tevé
nosotros somos clase media
no nos realizamos
ni existimos.

HERMINIUS : para mi san telmo es al barrio que vienen la gente que trabaja junta en una oficina cuando dice "salgamos un día"


Belen : y la gente que se conoció en el sur en las vacaciones o en gesell

HERMINIUS : si, es es a gente

HERMINIUS : es un barrio donde todas las mujeres usan chatitas


Belen : que es la gente que trabaja en una oficina que se va de vacaciones al sur o a gesell

HERMINIUS : si es eso


HERMINIUS : esos son los que vienen sabado a la noche a San Telmo


HERMINIUS : esos y minas yanquis de Oklahoma que se ponen un vestido para salir a la noche y se cagan a golpes tratando de caminar con tacos por estas calles de mierda

Belen : y que terminan comiendo "carrrrne" en el desnivel

Belen : y salen con el vestido levantado


HERMINIUS : claro, eso es re typical


Belen : y creen que es muy nice caminar a las 3 am por avenida belgrano


HERMINIUS : pero de dia esas misma estan de mochilita, botella de agua y, ATENCION, se ponen hawaiianas aunque nunca hayan usado ojotas y se les pone todo el talon colorado rojo tomate

Belen : acabo de romper el termo

HERMINIUS : buh

HERMINIUS : como es de espejo adentro, son 7 años circulares de mala suerte

Belen : jaaa

Belen : tre men do

HERMINIUS : enfrentalo con valor

Belen : son muchos años de termos rotos


HERMINIUS : "muchos años de termos rotos" me parece que es un tema de Sabina


Belen : del disco "años de termos rotos sin ti"

Poetik des argentinischen Rock

Estoy muy contenta por esto. Aunque no sé alemán. Apelo a la comunidad alemana que lee este blog para que lo traduzca.

Oscar Conde

Ab April 2010 Nach dem Aufkommen des nordamerikanischen und britischen Rock, war der argentinische Rock der erste, der auf Spanisch gesungen wurde. Mitte der 60er Jahre lehnten sich die argentinischen Rockmusiker gegen die ungeschriebene Regel auf, nach der auf Englisch gesungen werden musste. Und so entstand die bedeutendste und lebendigste Bewegung ganz Lateinamerikas, eine unbestrittene Referenz des auf Spanisch gesungenen Rocks. Poetik des argentinischen Rock ist eine Zusammenstellung von Untersuchungen zu den Werken von Luis Alberto Spinetta, León Gieco, Charly García und Andrés Calamaro. Die Diskurswelten dieser vier Künstler werden hier beleuchtet, und bei einer gründlichen Untersuchung der einzelnen Werke werden die thematischen, kompositorischen und stilistischen Kennzeichen der jeweiligen Autoren herausgearbeitet. Die Summe dieser Kennzeichen nennen wir hier Poetik. Poetik des argentinischen Rock wendet sich an alle Interessierte und Liebhaber des deutschsprachigen Rock, und bietet ihnen eine Einführung in die besondere Weltanschauung des argentinischen Rock. Dem Buch ist eine Einleitung des Herausgebers vorangestellt, die einen Überblick gibt über die Entwicklung der Liedtexte seit den Ursprüngen der Rockmusik an sich und den Anfängen der Rockbewegung in Argentinien. Außerdem schreiben: Belén Iannuzzi, Josefina Russi und María José Mascia. Oscar Conde wurde 1961 in Buenos Aires geboren. Nach seinem Studium der Literaturwissenschaft an der Universität von Buenos Aires war er dort 24 Jahre lang als Dozent und Wissenschaftler tätig (1983-2006). Bis heute lehrt er zudem Griechisch und Latein an anderen argentinischen Universitäten und hält zusätzlich an einem Institut für Lehramtsausbildung Seminare, die sich mit den verschiedenen Aspekten der Populärliteratur beschäftigen. Er ist Autor des etymologischen Lunfardo-Wörterbuchs Diccionario etimológico del lunfardo (1998; 2. korr. und erweit. Ausgabe, 2004) und Herausgeber von Estudios sobre tango y lunfardo ofrecidos a José Gobello (Untersuchungen über Tango und Lunfardo) (2002, in Zusammenarbeit), Poéticas del tango (Poetik des Tango) (2003) und Poéticas del rock (Poetik des Rock) (2008) (sämtliche genannten Bücher sind bisher noch nicht auf Deutsch erschienen). Außerdem veröffentlichte er einen eigenen Gedichtband unter dem Titel Cáncer de conciencia (Gewissenskrebs) (2007). Er ist Mitglied der Lunfardo-Akademie in Buenos Aires. Mas info: http://www.danielcanuti.com/IE/index.php?p=219

belen dice:
"como te ven te tratan y si te ven mal te maltratan"
chirou dice:
 si eso eso eso
 !!!
 terrible
 pero real
belen dice:
 mirtha es una pensadora
 es muy jevi y real
 real
chirou dice:
 mirtha es lo menos
belen dice:
 mirtha tiene encerrada bajo 8 llaves a la hermana gemela para que no veamos como es en realidad
chirou dice:
 goldie
 pobre
belen dice:
 goldie que en verdad era "gordi" y despues le cambiaron el nombre porque tuvo un trauma
 bulimia
chirou dice:
 
belen dice:
 lo conto mirtha
chirou dice:
 que dato mas copado
 NOOOOOOOOO
belen dice:
 en lo de susana
chirou dice:
 LO CONTO ELLA?
 JAJAJAJAJ
chirou dice:
 que flor de hija de puta
belen dice:
 yo me re calentaria si fuera goldie
 que anda contando
chirou dice:
 que anda contando, y que tengo tan mal que merece tanta cirujiaa
belen dice:
 jaaaa
 el lado bueno es que no la confunden por la calle

necesito un marco teórico para todo.
todo es todo.

¿desea guardar los cambios efectuados en el documento?

no, deseo dejar de tener insomnio y vivir de rentas. gracias.

no me gusta la gente.

color pastel 

"El arte es el hombre agregado a la naturaleza".

Cartas a Theo, V. van Gogh

Estoy en un bar cien por ciento década del 50 enfrente de la calesita del Parque Rodó. Me fanaticé con este barrio. Es súper. Tiene algo de Rosario, o al menos a mí me hace acordar a Rosario, al boulevar ése cuyo nombre no recuerdo ahora (N. de la R.: minutos después: Oroño). Es carnaval, y cuando venía desde el hotel caminando hacia el tablado me encontré con un grupo de chicas/gurisas tocando tambores por la calle. Y la gente las seguía espontáneamente y todos bailaban. Me emocionó; emoción tribalista.

Es domingo, pero no parece. No porque yo esté paseando y/o de paso, sino porque la gente anda por la calle, en los juegos del parque, en la calesita, en los bares. Es la medianoche del domingo y andan todos carnavaleando.

A la tarde fui a la feria de Tristán Narvaja, una feria de cualquier cosa, de todo. Entré en algunas librerías de viejo (los libros son tan caros acá), los puestos de frutas y verduras, las jaulas con animales, los puestos de antigüedades, chucherías, cachivaches, chacarita, cucharita, cucaracha. Compré un vestido liviano y una manta con ¡renos! Caminé mucho durante el día, fui a la ciudad vieja (“antigua”, rebautizada por mí) y saqué fotos. Ay, la gente a la tarde está con las puertas de las casas abiertas. Los edificios son bajos. Las mujeres se sientan en los escalones y fuman cigarros que arman tranquilas, los chicos se juntan en las esquinas, hay tantos mulatos, a cantar y tomar cerveza en las puertas de las casas, algunos sacan sillas.

Ayer había partido, y cada cual en la rambla andaba con su radio pequeña escuchando a Peñarol. La gente baja a la rambla con sus sillitas y su mate, que llevan a todos lados y todo el día. Mate urbi et orbi. Ejemplo: recién bajó un pibe=botija de un bondi tomando mate.

La arquitectura es muy década del 50, insisto. ¿Es como Cuba pero sin Revolución?

Hay pintadas y guirnaldas y carteles tupamaros, Pepe Mujica, por todos lados. La contradiccion: la carcel (Punta Carretas) en la que estuvieron en cautivero los presos de la dictadura uruguaya, sobre todo tupamaros, entre ellos Mujica, que escaparon haciendo un gran boquete, hoy es un shopping. 

Las mujeres se visten con simpleza: llevan vestidos o faldas y alpargatas o sandalias. Los hombres andan con las camisas de manga corta abiertas por el calor. Ah, acá la gente tiene la edad que tiene. Eureka, eurisko. No vi ni una ridícula con calcitas de leopardo, celular del tamaño de una aceituna en mano y pelo alla Rafaela Carrá. Hay niños, pero no tantos. Los autos también son cincuenteros: escarabajos, fititos. Es pintoresco, sencillo.

Un amigo que se fue a vivir a los pies del Uritorco me manda un mensaje de texto:

“Estoy aquí, reuniendo mi ser, trabajando la maravilla, viviendo este nuevo paradigma…”.

Los puntos suspensivos son de él. Ok. Ponele que le pegó nueva era. PERO a la tarde leo en el diario que científicos de la NASA aseguran que los terremotos hicieron que el eje de rotación de la Tierra se corriera no sé cuánto, ponele 8 centímetros. ¡Tengo miedo! El 2012 está entre nosotros.

dijo male

"como te gustan los zens"

los psicoanalistas deberían contemplar la posibilidad de que la sesión de regreso luego de las vacaciones sea doble, como un capítulo de comienzo de temporada de Lost.

en algunos casos, me manifiesto a favor de la eutanasia de los electrodomesticos.